La història de l'aparició i desenvolupament de l'etiqueta

El conegut terme "etiqueta" prové de la paraula francesa étiquette - ètica. Aquest és un conjunt de regles per al comportament humà adequat a la societat. Les arrels històriques del terme en el seu format modern es remunten al regnat del rei francès Lluís XIV.

La història d'aquest concepte s'origina a França. Això es deu al fet que el terme es va utilitzar per primera vegada a la cort del rei francès... Abans del següent acte social, es van lliurar targetes especials als convidats. S'hi van indicar els principals punts de comportament.

Així va aparèixer el primer conjunt oficial de normes de conducta en una societat cultural. Des de llavors, el desenvolupament actiu de l'etiqueta va començar a les classes altes, malgrat que en l'antiguitat existien determinades disposicions i normes.

França és generalment reconeguda com el bressol del concepte d'"etiqueta"; tanmateix, alguns experts asseguren que la posició del país avantpassat del fenomen anterior també és discutida per Anglaterra. Malgrat l'establiment de determinades normes de comportament, no es podien desenvolupar correctament a causa de les dures i cruels condicions d'aquella època. Com a resultat, la moral, la moral i l'espiritualitat van passar a un segon pla.

Hi ha proves que certes regles de bones maneres van aparèixer al segle XIV dins les fronteres d'Itàlia. El creixement personal cultural va començar a observar-se a l'estat. L'essència social va començar a tenir importància a la societat.

Al segle XV els coberts personals es van començar a utilitzar als països europeus. Un segle després, aquests atributs s'han convertit en obligatoris durant els sopars. L'ús d'una forquilla i un ganivet va ser l'impuls per a la formació de l'etiqueta pública europea.

El desenvolupament i la difusió d'aquest efecte van estar especialment influenciats pel ritual de la cort. Hi havia una necessitat de la posició de mestre de cerimònies, que supervisava acuradament l'aplicació de totes les instruccions i instruccions necessàries.

Les regles d'etiqueta estaven especialment esteses a l'època de la Il·lustració. Durant aquest període, es van traslladar de les capes altes de la noblesa a la resta de la població. Les normes s'han tornat més simples i democràtiques, en comparació amb els costums a la cort.

El significat modern del terme ha evolucionat al llarg de diversos segles i ha arribat fins als nostres dies. Per exemple, els cavallers, en estar en companyia dels éssers estimats, es van treure el casc. Això va demostrar clarament la seva confiança. Ara els homes es treuen el barret a l'interior. També van mostrar el cap com a senyal de salutació a la gent que passava.

La tradició de donar-se la mà en una reunió també s'origina a Europa.... Es donava la mà a persones de la mateixa edat o estatus, mentre que es besaven a una persona superior.

Els historiadors tracen el procés de l'aparició de l'etiqueta al territori de Rússia des del període pre-petrí. L'etiqueta d'aquella època era molt diferent de les maneres dels europeus. Els ciutadans estrangers sovint percebien les normes quotidianes del comportament rus com una cosa salvatge i fins i tot bàrbara.

Les tradicions bizantines van influir molt en la formació de les regles de conducta a Rússia. No només es va prendre en préstec l'etiqueta local d'aquest estat, sinó també les tradicions nacionals mil·lenàries. Es van traslladar a terres russes juntament amb la religió cristiana. Malgrat aquests canvis, es va poder conservar els rituals pagans que han arribat fins als temps moderns.

El segon factor que va canviar la forma de vida habitual de la gent és la influència del jou mongol-tàtar. Alguns elements d'aquesta cultura van passar a les terres de l'antiga Rus.

La posició d'una persona juga un paper important a la societat. En aquest sentit, els habitants de Rússia i d'Europa occidental eren molt semblants. Els russos també van honrar els seus majors.

Hi va haver una actitud especial cap als convidats. Si una persona important venia a la casa, la trobava personalment el propietari al porxo. El més jove de l'escala social i l'edat es trobava ja a l'habitació de la casa, i l'igual era benvingut al passadís.

Les persones nobles d'aquella època caminaven amb un bastó especial. Creuant el llindar de l'edifici, es va deixar a l'entrada. Els barrets es van treure i es van portar a les mans.

La religió va tenir una gran influència en les normes de comportament. Un cop dins la casa, els convidats es van aturar prop de les icones i van ser batejats. Després van fer tres reverències tradicionals a les santes imatges. A més, els convidats havien de saludar l'amfitrió amb una reverència. La gent propera es va intercanviar encaixades de mans i abraçades.

Tan bon punt els convidats van marxar, van fer quasi la mateixa seqüència d'accions, fent-se la creu i inclinant-se davant la imatge dels sants. Després ens vam acomiadar del propietari. Bufar-se el nas, esternudar i tossir en una festa era una mala forma.

La roba dels homes i dones russos durant l'Edat Mitjana va variar poc. A més, no hi havia quadrícula dimensional, totes les coses eren gratuïtes. A l'estació freda, es feien servir necessàriament abrics de pell d'ovella, escalfadors d'ànima, abrics de pell i altres peces d'abric. La roba bonica, decorada amb elements decoratius, parlava de l'alt estatus i la prosperitat d'una persona. Els pagesos portaven botes de feltre a la gelada, i la noblesa portava botes.

Al començament de la festa a Rússia, els convidats van receptar un got de vodka. S'havia de menjar amb pa. Sobre la taula es disposaven plats pretallats. Es portaven coberts de metalls preciosos, però no tenien cap funció pràctica. Aquestes decoracions testimonien l'hospitalitat i la riquesa del propietari de la casa.

Els ossos no es van deixar al plat, sinó que es van posar en un bol a part.

En el desenvolupament de l'etiqueta durant l'època de Pere I, les tendències occidentals van començar a introduir-se intensament. Ha tingut una influència i moda important a Alemanya, Anglaterra i Holanda. Les normes de comportament de l'alta societat d'aquell període han canviat i transformat significativament. Després van passar a la gent normal.

Al cap d'un temps, la influència dels estats europeus anteriors va canviar a la francesa. En aquell moment, l'estat estava governat per la reina Isabel. Tradició, llengua, moda i molt més van passar a les terres russes.

El comportament públic de les persones laiques va adquirir el caràcter de sentimentalisme. Després es va transformar amb èxit en romanticisme. La gent va començar a interessar-se per l'educació. L'art passa a primer pla: pintura, música, literatura.

Els historiadors assenyalen que el 1812, després del final de la Guerra Patriòtica, es va notar un fort descens de la influència francesa.

El sistema de cavalleria, conegut per molts, es va originar a Europa al segle XI. Va influir significativament en la formació de l'etiqueta europea i després mundial. Durant aquest període, van començar a aparèixer nous rituals i tradicions, que van començar a “ser absorbits” literalment a la societat. Aquest és el moment dels tornejos de cavallers famosos mundialment i de les gestes per a la glòria de les belles dames.

Al mateix temps, va aparèixer un ritu d'iniciació dels homes als cavallers. Es va dur a terme una cerimònia especial en relació amb les normes i reglaments establerts. Els cavallers creen el seu propi codi personal i el segueixen estrictament. Les normes establertes per aquest codi esdevenen vinculants per als soldats. El tractat indicava no només les normes de comportament, sinó també l'estil de la roba i el tema dels símbols utilitzats.

A l'Europa medieval, la desigualtat entre homes i dones estava clarament demostrada. El sexe just tenia molts menys drets i llibertats que els homes d'aquella època. Va regnar el patriarcat, i els drets d'una meitat forta de la humanitat van ser consagrats a nivell legislatiu. Aquesta forma de vida va ser recolzada per l'església.

Aquestes restriccions van influir en el procés de formació de normes de comportament per a homes i dones.

Les normes especials d'etiqueta es van originar com a resultat de la relació dels cavallers amb la seva estimada. L'home pràcticament es va convertir en un criat de la dama. Va complir tots els capricis i capritxos de la dama del cor. Aquest model de comportament existia, fins i tot si la dona no compartia els sentiments del seu xicot i l'amor no era correspost.

Per convertir-se en una estimada dama d'un cavaller, una dona havia de complir certs estàndards. Ha de ser exteriorment atractiva, sociable i curiosa. Es venerava l'habilitat de fer xerrades. Les relacions no depenien de l'estat civil

Per ser considerat un autèntic cavaller, un home ha de ser valent, fort, honest, sincer, hospitalari i generós. Van mostrar aquestes i altres qualitats durant les batalles i nombrosos tornejos. El cavaller estava obligat a complir la seva paraula a qualsevol preu.També celebraven festes fastuoses, demostrant clarament la generositat.

Els regals que els cavallers presentaven a les seves dames eren considerats com a regles de bones maneres. Un regal ideal és un article de tocador (decoració, pinta, mocador i molt més). Si un home es convertís en un guanyador d'un torneig, sens dubte donaria a la seva estimada el cavall de l'oponent i la seva arma com a trofeu. La dama tenia tot el dret a rebutjar l'ofrena. Això parlava de la seva indiferència cap a l'home.

Els cavallers i les dames de vegades es prestaven juraments entre ells. De vegades eren coses sense sentit i estúpids, però s'hi seguien sense falta. Per exemple, un home podria presentar aquestes condicions: es va negar a tallar-se els cabells fins a una gesta determinada o una data significativa.

Els representants de l'alta societat havien de seguir impecablement les regles d'etiqueta. Se'ls van plantejar requisits més alts. Durant la baixa edat mitjana es va donar una importància especial a les maneres. Les normes que es van adoptar fa uns quants segles s'han conservat, transformat i transformat.

A l'època de la Il·lustració, van començar a aparèixer els primers manuals que contenien les disposicions de l'ètica de palau. Els representants de la noblesa van estudiar acuradament els llibres de text.

El llibre indicava les disposicions següents:

• Normes bàsiques per mantenir una conversa.
• Rutina diària correcta.
• Com comportar-se durant diverses cerimònies i molt més.

A causa de normes estrictes, va aparèixer una professió com a professor de dansa. El professor no només va ensenyar a moure's correctament, sinó que també va introduir els estudiants a maneres elegants i refinades.

Els balls d'aquell període eren molt diferents del que s'anomena dansa a la societat moderna. No predominaven els moviments de dansa, sinó diversos arcs.

El coneixement excel·lent de les normes de conducta no era només un signe de bones maneres. Fins i tot un descuit menor en aquesta àrea podria comportar conseqüències indesitjables. Molt sovint, una persona va perdre el seu estatus, però també hi va haver casos en què es van privar de la vida per un error. Tot depenia de la gravetat del delicte i de la condició de la persona ofesa per aquest comportament. Els drets i les obligacions de cada persona a la cort eren lleis que ningú tenia dret a casar-se.

A més d'excel·lents maneres, el cortesà estava obligat a posseir les següents habilitats:

1. Possessió d'un instrument musical.
2. Jocs de cartes.
3. Ballant.
4. Cantant.
5. Pintura.
6. Coneixement de llengües estrangeres.

Podeu aprendre una mica més sobre la història de l'etiqueta al vídeo següent.

També hi havia una certa etiqueta durant l'època soviètica. Les regles eren especialment democràtiques i senzilles. Els faltava aquell manierisme i patetismo que era inherent a l'etiqueta europea. Les visites familiars i informals s'han tornat habituals.

Els actes socials característics dels segles XVIII-XIX van ser substituïts per pistes de ball. Va ser als balls on les noies es trobaven més sovint amb els nois.